Declaración sobre la diversidad

Diversidad de becarios y personal

En consonancia con la misión de nuestra institución patrocinadora: "Asociarse para lograr una salud y un bienestar óptimos con compasión y respeto por todos", Columbia Valley Community (CVCH) Doctoral Internship in Health Service Psychology mantiene un fuerte compromiso para mantener un cuerpo diverso de internos y becarios, nuestro profesorado de formación clínica y el personal. Nuestro centro de formación acoge a estudiantes y personal de diversos orígenes personales y culturales, y nos esforzamos por proporcionar un entorno seguro y acogedor para todos. Celebramos la diversidad personal y cultural en todos sus aspectos como una vía importante por la que las personas contribuyen a la riqueza de sus entornos y, en última instancia, de nuestra nación y del mundo. Creemos que un cuerpo diverso de estudiantes, profesorado clínico en formación y personal apoya en gran medida nuestro propio crecimiento y florecimiento como individuos, profesionales y miembros de nuestra organización y comunidad. 

Filosofía y objetivos del programa

El objetivo general de nuestro programa es enseñar y orientar a nuestros alumnos para que se conviertan en futuros psicólogos culturalmente sensibles, que participen en todas las actividades profesionales practicando la competencia cultural, pero también la humildad cultural como objetivo de aprendizaje permanente. Mientras que el desarrollo más tradicional de la competencia cultural normalmente implica aumentar la conciencia cultural, el conocimiento y las habilidades (Sue, 2001), la humildad cultural va más allá y se ha definido como la "capacidad de mantener una postura interpersonal orientada al otro (o abierta al otro) en relación con los aspectos de la identidad cultural que son más importantes para la [persona]" (Hook, Davis, Owen, Worthington, & Utsey, 2013, p. 354). La humildad cultural implica tanto aspectos intrapersonales como interpersonales (David, Worthington, & Hook, 2010), y nuestro programa hace hincapié en ambos. El primero se centra en la autorreflexión activa y la autocrítica, mientras que el segundo implica una humilde voluntad de permanecer abierto mientras uno se esfuerza por comprender los antecedentes culturales y las identidades de los demás (Watkins & Hook, 2016). Por último, la humildad cultural también incluye una llamada a la acción que nos pide participar en la defensa y otros esfuerzos que abordan y trabajan para corregir los desequilibrios de poder relacionales, sociales y sistémicos (Tervalon y Murray-García, 1998). El propio programa adopta la educación y la formación en diversidad como un proceso de crecimiento continuo para nosotros, de naturaleza evolutiva y dinámica, más que como un punto final o un objetivo específico limitado en el tiempo. 

Oportunidades de formación 

Como centro de formación, estamos especialmente comprometidos a servir a las poblaciones desatendidas, y buscamos futuros internos que no sólo sean diversos, sino que también estén interesados en la formación y el trabajo clínico con poblaciones marginadas y rurales, que a menudo se enfrentan a múltiples disparidades sanitarias y otras barreras. Trabajamos activamente para crear oportunidades para que los becarios exploren sus propias identidades cruzadas en relación consigo mismos y con los demás. Nos esforzamos por infundir la diversidad, incluidas las cuestiones de las poblaciones marginadas, en todos los aspectos de nuestras formaciones que pretenden ayudar a los pasantes a desarrollar conocimientos, habilidades y actitudes cada vez más sofisticados a partir de los marcos conceptuales más amplios y de la competencia cultural y la humildad cultural, entre otros marcos teóricos. Aunque algunas actividades de formación están específicamente dedicadas a la diversidad individual y cultural, creemos que las cuestiones de diversidad deben incluirse de forma proactiva y rutinaria en todas las actividades profesionales. Esto incluye el trabajo clínico directo con nuestros pacientes, y todas las actividades de formación, incluida la supervisión formal e informal, las consultas de casos, las formaciones didácticas formales, incluido nuestro seminario mensual sobre diversidad, la investigación y su aplicación a la práctica clínica, el funcionamiento profesional y ético del interno, y en las interacciones diarias entre los internos y sus pacientes, compañeros, supervisores, otros proveedores, colegas y personal. Damos la bienvenida a los internos y al personal, que están interesados en asociarse con nosotros como aprendices activos y colaboradores, y que también influyen directamente en el crecimiento y el cambio del programa con su propia diversidad personal y cultural, y todos los comentarios que se ofrecen al programa en nombre de nuestra educación y formación en diversidad. 

Referencias

Davis, D. E., Worthington, E. L., Jr. y Hook, J. N. (2010). Humility: Revisión de las estrategias de medición y
conceptualización como un juicio de personalidad. Journal of Positive Psychology, 5, 243-252. 

Hook, J. N., Davis, D. E., Owen, J., Worthington Jr., E. L., & Utsey, S. O. (2013). Humildad cultural:
Medición de la apertura a clientes culturalmente diversos. Journal of Counseling Psychology, 60(3), 353-366.

Sue, D.W. (2001). Facetas multidimensionales de la competencia cultural. The Counseling Psychologist, 29,
790-821. 

Tervalon, M., y Murray-García, J. (1998). Humildad cultural frente a competencia cultural: A critical
distinction in defining physical training outcomes in multicultural education. Journal of Health Care for the Poor and Underserved, 9, 117-125. 

Watkins, C.E., y Hook, J. (2016). Sobre una perspectiva de supervisión psicoanalítica culturalmente humilde: Creando
el tercio cultural. Psicología Psicoanalítica, 33(3), 487-517.